一定见过并迷恋上芍药这种花

没错，没有哪个凡人不爱芍药的

但你知道吗，芍药并非人间花。

在我们祖先口口相传的神话传说里，

有一年人间爆发瘟疫，满目苍夷，

花神看在眼里于心不忍，便去恳求王母娘娘拯救人间。

佛系王母认为凡人自有劫数，不愿干预。

花神无奈，便偷了王母的仙丹，通通撒向凡间。

有些仙丹落地生根，长出风姿绰约的花来。

人们用这种花的根部入药，竟然解了瘟疫。

而这种花，就是后来人们所熟知的芍药。

之所以要从神话说起，是因为芍药的悠久文化历史，

几乎与中国历史等长。

早在先秦时期，芍药就已经融入了男男女女的情情爱爱。

《诗经·国风·溱洧》里记载：“洧之外，洵訏于且乐。维士与女，伊其将谑，赠之以勺药。”

意思就是说，那个时候，我们祖先的祖先还尚未被各种礼教所束缚，喜欢一个人就大胆说出来，可能比我们现代人还开放。尤其是在郑国，每年上巳节，年轻男女溱水、洧水边聚会，嬉戏打闹。

互相有看对眼的，就互赠芍药。

说到这里，真心觉得有些优良传统不能丢，互赠芍药定情的先秦风俗，比我们现在的各种相亲大会高雅太多了。

话又说回来，芍药作为一种花，为何名字里带有“药”字？李时珍老师在他的著作《本草纲目》里有提过：

“芍药，犹绰约也。绰约，美好貌。此草花容绰约，故以为名。”

（记住“草”这个用词）

也就是说，“芍药”最初是由“绰约”音转演变而来。

但这种口语失误，却误打误撞出芍药的特性——芍药的花不仅美，其根部确实可以入药。张仲景老师的《伤寒论》里有上百个药方，其中三分之一都用到了芍药。

其实，《本草纲目》里李老师的严谨用词透露出另一个小科普——芍药是草本花，这也是芍药和牡丹最大的区别。

很多人芍药牡丹傻傻分不清楚，告诉大家一个最直接的区分：牡丹是木本植物，枝干是木质的；芍药是草本植物，枝干细长如茎。每年冬天，芍药地面以上部分全部死净烂光，清空重来，春天再倏忽冒出火红的新芽，成长开花，十分壮观。

其实想想，芍药还真不似凡间花，每年5月盛大降临，绚烂至荼蘼又倏忽而去，想要再细细品味，只能等来年春至。